وكذا الحال لو تزوجهما بعقدين في زمان واحد ، على الأقوى ( 1 ) . [ 3795 ] مسألة 2 : لا إشكال في جواز نكاح المبعضة على المبعضة ( 2 ) . وأمّا على الحرّة ففيه إشكال ، وإن كان لا يبعد جوازه ( 3 ) لأنّ الممنوع نكاح الأمة على الحرّة ، ولا يصدق الأمة على المبعضة ، وإن كان لا يصدق أنّها حرّة أيضاً ( 4 ) . [ 3796 ] مسألة 3 : إذا تزوَّج الأمة على الحرّة ، فماتت الحرّة أو طلَّقها ، أو وهب مدّتها في المتعة أو انقضت ، لم يثمر في الصحّة ( 5 ) بل لا بدّ من العقد على الأمة جديداً إذا أراد .